ΟΝΕΙΡΕΜΕΝΗ ΕΛΒΕΤΙΑ

Η πολυήμερη εκδρομή στην Ελβετία φάνταζε άπιαστο όνειρο. Κι όμως έγινε πραγματικότητα! Τα συναισθήματα που μας κατέκλυζαν όταν διοργάνωναν οι καθηγητές αυτή την εκπαιδευτική εκδρομή ήταν κάτι παραπάνω από μοναδικά. Όμως για να μην επεκταθούμε, ας ξεκινήσουμε την εξιστόρηση των γεγονότων.


Την πρώτη μέρα γεμάτοι ενθουσιασμό επισκεφτήκαμε τους καταρράκτες του Ρήνου στο Schaffhausen της Γερμανίας, όπου αντικρίσαμε ένα μαγευτικό φυσικό τοπίο. Ακολούθησε μια περιήγηση στα μονοπάτια της παλιάς πόλης της Βέρνης με τα συντριβάνια, τα αγάλματα και τα γραφικά κτίρια. Κάποια από τα σπουδαιότερα αξιοθέατα που επισκεφτήκαμε εκεί ήταν ο Πύργος του Ρολογιού και το σπίτι του Einstein. Το ρολόι αυτό δεν είναι απλά ένα από τα κορυφαία τουριστικά αξιοθέατα της Ελβετίας, είναι ένα μνημείο της ανθρωπότητας, που άλλαξε τον κόσμο και κυρίως τον τρόπο που μετράμε τον χρόνο. Το σπίτι του Einstein όπου και ο μεγάλος αυτός επιστήμονας ανέπτυξε τη θεωρία της Σχετικότητας, λειτουργεί σήμερα ως μουσείο. Έπειτα επισκεφτήκαμε τον εξωτερικό χώρο του

Ειρήνη από γυαλί

Μπορεί πολεμικές συρράξεις οικουμενικού χαρακτήρα να εκλείπουν στις μέρες μας, εντούτοις, οι πολεμικές προκλήσεις στο Αιγαίο από τη γειτονική χώρα έρχονται να μας υπενθυμίσουν ότι η σταθερότητα της ειρήνης δεν είναι και τόσο άθραυστη. Μολονότι, πλέον, είμαστε συνηθισμένοι σε ένα εν γένει ειρηνικό κλίμα με σποραδικές εναέριες και θαλάσσιες εντάσεις, πάντα τελικά ο κίνδυνος για μια απρόοπτη σύγκρουση ελλοχεύει. Ομολογουμένως το θέμα του πολέμου δεν συγκινεί μεγάλη μερίδα του νεανικού πληθυσμού, καθώς ίσως του φαίνεται σχετικά απόμακρο ή αδιάφορο. Είναι λες και κάθε παραδοχή της ευεργεσίας της ειρήνης για την ανθρωπότητα να έχει παραγραφεί και να υπάρχει στη συνείδησή μας πλέον μονάχα μια θολή κι ασαφής εικόνα για το ζήτημα του πολέμου και της ειρήνης. Σε ώρες σαν κι αυτές αξίζει να δώσουμε, λοιπόν ,έμφαση στη σημασία της κατοχύρωσης της ειρήνης που τόσο θεωρείται δεδομένη.

Αρχικά, κατοχυρώνοντας την ειρήνη διασφαλίζονται και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η ψυχική και η ηθική υγεία. Ζώντας σε καθεστώς ειρήνης και δίχως το σκότος του πολέμου, μπορούμε να ζήσουμε με αξιοπρέπεια και με ασφάλεια, χωρίς τον φόβο των βασανιστηρίων και του θανάτου. Η ανυπαρξία βασανιστηρίων με τη σειρά της και η νομική τους απαγόρευση προάγει την ψυχική υγεία από τη στιγμή που περιορίζονται τα αισθήματα του πόνου και του τρόμου, ενώ ενισχύεται η γαλήνη. Σε καιρό ειρήνης επικρατεί, φυσικά, και η ηθική υγεία, καθώς ευδοκιμούν οι παραδόσεις, τα χρηστά ήθη και οι αρχές. Ανατρέφονται υγιείς προσωπικότητες με αξίες, καλλιεργημένες στον αλληλοσεβασμό και την ανθρωπιά που καρπώνονται τα οφέλη της ελευθερίας.

Επιπλέον, από τη στιγμή που η ειρήνη μεταφράζεται και σε κέρδος σε ανθρώπινες ζωές, εξασφαλίζεται κι η επιβίωση των νέων που τόσο θετικά συνδράμουν στη διαμόρφωση της αλλαγής, Με την ευρηματικότητά τους, αενάως αναζητούν την καινοτομία και συνεισφέρουν στην πνευματική πρόοδο. Η επιβίωση των νέων μεταφράζεται σε διεύρυνση της γνώσης που οδηγεί στην ανάπτυξη των επιστημών, που δύνανται να βελτιώσουν τον τρόπο ζωής μας. Παράλληλα, στο πλαίσιο της πνευματικής προόδου, προάγεται , σε περίοδο ειρήνης κι η παιδεία κι οι τέχνες ∙ δίνεται στον καθένα μας η δυνατότητα να μορφώνεται μέσω της διά βίου εκπαίδευσης, να διευρύνει τους πνευματικούς του ορίζοντες, να οξύνει την κριτική του σκέψη, να καρπώνεται ψυχαγωγικές απολαύσεις, πράγμα που συλλογικά συνεπάγεται υψηλό πνευματικό επίπεδο για την εκάστοτε κοινωνία.

 Επιπροσθέτως, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ειρήνη ευνοεί τη συναναστροφή των λαών. Αφενός προωθείται η ανάπτυξη διακρατικής συνεργασίας και διευκολύνεται η σύναψη οικονομικών και πολιτικών σχέσεων μεταξύ των κρατών ∙ χαρακτηριστικό, πλέον, τέτοιο παράδειγμα διακρατικής

Επίσκεψη στην ΕΡΤ

Στις 27 Φεβρουαρίου πραγματοποιήθηκε εκπαιδευτική επίσκεψη στην ΕΡΤ, για τους

μαθητές που συμμετέχουν στη δημιουργία της σχολικής εφημερίδας του

Άρθουρ Σοπενχάουερ

Μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα

"Κάθε αλήθεια περνάει από τρία στάδια. Πρώτα γελοιοποιείται. Μετά βρίσκει σφοδρή αντίθεση. Και στο τέλος θεωρείται αυτονόητη."

"Από τα μικροπράγματα καταλαβαίνουμε καλύτερα τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου. Γιατί στα μεγάλα είναι πιο προσεκτικός και κρύβεται."

Ο Άρθουρ Σοπενχάουερ ήταν στοχαστής και ιδεαλιστής. Θαυμαστές του υπήρξαν διάσημοι συγγραφείς όπως Τόμας Μαν, Μάρσελ Προυστ, Φραντς Κάφκα, Λέων Τολστόι. Ο τελευταίος τον εκθειάζει ως τη μεγαλύτερη ιδιοφυΐα. Αδιαμφισβήτητα κατέχει νευραλγικό ρόλο στη διαμόρφωση του σύγχρονου τρόπου σκέψης με τις αντιλήψεις του για την ανθρωπότητα,τη θρησκεία και τη ρητορική.

Γεννήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 1788 στο Ντάντσιχ (το σημερινό πολωνικό Γκντανσκ), μια πόλη που ανήκε στη Χανσεατική Λίγκα και είχε έντονη διεθνή εμπορική δραστηριότητα. Προερχόταν από πλούσια οικογένεια εμπόρων, γεγονός που συνέβαλλε στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του, αφού του δόθηκε η ευκαιρία να ταξιδεύσει σε πολλές χώρες από νεαρή ηλικία. Αρχικά προσπάθησε να συνεχίσει την οικογενειακή επιχείρηση αλλά ο ρόλος του εμπόρου και τραπεζίτη δεν ταίριαζε με τον φιλομαθή χαρακτήρα του, επομένως στράφηκε προς τις ακαδημαϊκές σπουδές.

Το 1813 έγραψε τη διατριβή του με τίτλο ‘Η τετραπλή προέλευση της αρχής του επαρκούς αιτίου’ η οποία απoτέλεσε τον πυρήνα της μετέπειτα φιλοσοφίας του, αφού εκεί διαμόρφωσε για πρώτη φορά τα επιχειρήματα που θα χρησιμοποιούσε αργότερα για να χαρακτηρίσει αγύρτες και τσαρλατάνους τους κυριότερους γερμανούς ιδεαλιστές φιλοσόφους της εποχής, και συγκεκριμένα τον πρώην

Ευγένεια: η άλλη μισή αρχοντιά

Ας υποθέσουμε ότι η χθεσινή μας μέρα δεν πήγε και τόσο καλά: μεγάλος φόρτος υποχρεώσεων, σωματική, ψυχική εξάντληση, κι όλα αυτά σε συνδυασμό με την αϋπνία. Την επομένη το πρωί, ημέρα Σάββατο, πηγαίνουμε για ψώνια με τα "μούτρα ως το πάτωμα", περιμένουμε στην ουρά με αδημονία ώσπου να φτάσει η δική μας σειρά· μετά τη χθεσινή ταλαιπωρία τα όρια της υπομονής αρχίζουν και εξαντλούνται. Φτάνοντας στο ταμείο η ευγενική υπάλληλος μας εξυπηρετεί μετά χαράς, καλημερίζοντας μας και ευχόμενη να έχουμε μια καλή μέρα. Μέσα μας γνωρίζουμε πολύ καλά την ειρωνεία ανάμεσα στα λόγια της και την πραγματικότητα. Ωστόσο, όσο και να μην το πιστεύουμε η ευγενής της συμπεριφορά, αφενός μας αναζωπυρώνει την ελπίδα ότι ίσως και να είναι σήμερα καλύτερα από ότι χθες και αφετέρου διευκόλυνε την  εξυπηρέτησή μας.

Η ευγένεια, λοιπόν, έχει ευεργετικές ιδιότητες στην καθημερινότητα μας, όποια και να είναι αυτή. Αρχικά διότι ευνοεί την συναναστροφή μας με άλλους: η χρήση της συνιστά ένδειξη καλών προθέσεων κι έτσι προωθείται ο διάλογος μέσω του οποίου μπορούμε και ανταλλάσσουμε απόψεις. Στο πλαίσιο ενός κοινωνικού συνόλου, εξάλλου, στη δουλειά, στο σχολείο, στην οικογένεια, κατορθώνουμε να συνεννοηθούμε και να βρούμε λύσεις στα προβλήματα που μας απασχολούν κάθε φορά. Έτσι από μία, μάλλον απλή εφαρμογή καλών τρόπων, μπορούμε και συνεργαζόμαστε με τους άλλους κι επιτελούνται οι λειτουργίες των ομάδων των οποίων είμαστε μέλη.

Στην περίπτωσή μας, στο σουπερμάρκετ, είναι πρόδηλη η αναγκαιότητα της ευγένειας. Όταν ανάμεσα σε υπαλλήλους και πελάτες υπάρχει αμοιβαία χρήση καλών  τρόπων, η εξυπηρέτηση είναι προφανώς γρηγορότερη και ποιοτικότερη. Όταν αντιμετωπίζει ο ένας τον άλλο στα σοβαρά, είναι προφανές ότι μπορούμε επιτυχώς να συνεργαζόμαστε με άνεση για τη διεκπεραίωση των δοσοληψιών μας που τόσο θεωρούμε αυτονόητη. Στο ίδιο πλαίσιο εντάσσονται, φυσικά, και οι σχέσεις εξάρτησης που αναπτύσσουμε με τον κοινωνικό μας περίγυρο. Προσφέροντας μια χείρα βοηθείας στον γείτονα, έστω και σε απλές περιπτώσεις όπως η έλλειψη ζάχαρης, συμπεριφερόμενοι κατά τον βέλτιστο τρόπο, επιτυγχάνουμε τη δημιουργία του αισθήματος ασφάλειας, τη βεβαίωση ότι όντως η στήριξη και η αλληλοβοήθεια είναι υπαρκτές κι εφικτές.

Ας επιχειρήσουμε, τώρα, να διαπιστώσουμε την αξία των καλών τρόπων μέσω της ανάδειξης των αρνητικών επιπτώσεων της έλλειψής τους στην καθημερινότητά μας. Λαμβάνοντας υπόψη τη συχνή έλλειψη του εισαγωγικού χαιρετισμού "Καλημέρα", "Γεια σας", "Καλησπέρα", και την εν γένει απότομη έναρξη  μιας συνομιλίας μπορούμε ολοφάνερα να εντοπίσουμε τη διαφορά στις προθέσεις